充實

除了閉關那時, 從未試過如此充實.

現在每天念經兩三個小時,

勤力過翻工...

人

就是那麼喜歡, 那麼想自己如別不同.
居士間不少人喜歡爭寵,
還是陳念萱說得好, 管你是七尺大男人, 在上師旁都要變成爭寵的妃嬪.

能夠求得本尊空行, 有三根本可修就非常好了, 念經都快沒時間了,還有
那麼多時間爭寵??

懶醒,忍辱波羅密

其實見到人懶醒我都幾唔抵得頸好想串人.. 上bbs同forum見到好多膠人唔係學又晌度亂講佛教, 簡直可以練忍辱波羅密....

怨憎會苦

不用真的去觀修怨憎會苦，看看雷曼受害人就應該清楚明白甚麼是怨憎會苦，甚麼是求不得苦..

快一個月了

站樁也快有一個月了。

一邊站樁，一邊當是站禪.

非常好，坐禪以外一個好選擇，唔會恰眼訓也，洽眼訓會仆....

修法

不要說大圓滿大手印，光是生圓次第，當中就有不少見地要知道。看書知道是知道，但昨天突然體會道，不懂唯識中觀，修本尊法修只會落得求本尊加持，進步會很慢。聞思修真的很重要，不聞不問，修本尊法就會有如土法煉鋼，事倍功半。

祈禱

不論任何宗教，祈禱真的很重要。就算是佛教修行，祈禱上師求加持真的非常重要。特別是密乘，正式的修行其實非常危險，如蛇行竹，非上則落，沒有別的路途。即是再大信心都好，我們總不知道我們會不會遇到重大違緣。聽聞到有些修學多年，按理不會知見不正的師兄，也居然會有退墮的時候，我就覺得，祈禱大恩上師加持真的非常非常重要。修法如逆水行舟，不進則退，有上師加持，保持信心不變，就算修行沒什麼進步，起碼也可以保持不退不會信心動搖也不會生起邪見。

聞思修很重要，撿視身口意很重要，祈禱上師非常重要。

宗教團體

我一直都不喜歡宗教團體，不論是佛教的還是基督教的。基督教就不必說了，很多教會內部都是爛到不行，要數說香港的教會有多爛，網上大把文章，好多人因為自我感覺良好就胡亂傳教，這些就不說了。

佛教，在香港多數是一個個的道場，道場內的八掛事非，不比教會少，所幸我會去的沒什麼事非，又或者是因為我不活躍所以不影嚮到我吧。我個人本身是很不喜歡那些大型的佛教團體的，人多就自然雜，說裏面沒爛人就假的，在這種地方一定有人為了權了搞山頭主義搞很多事情出來。那些佛光山呀，慈濟呀什麼的，也許一開始的理念是好的，可是之後架構體系龐大了之後他們還能否駕御得了？會不會其實有很多事那些大和尚也身不由己？當中一定有好人有爛人，我也不想一竹篙打一船人，無可否認這些團體也有幫到人的時候，也有廣結善緣的一面，只是我真的不喜歡這種。所以一開始學佛從沒打算參與這些團體。

修行是很個人的事，在這種團體打混能對修行也多大好處？我也不清楚，各人因緣不同，有些人這一輩子，或一段時間要在那裏，我沒有意見，畢竟也是和佛結了緣，只是我個人真的覺得這樣不行。

感應

佛法誠我不欺，護法果然還是要好好的修。雖然說不追求感應，但誠心修好好的修感應也還真是快的。


從感應來看護法厲害之處可見一班，誠告會謗法，胡言亂語，說三道四的人，小心小心，數說我不打緊，可是很多事也不是我能控制的，若有閃失，原諒則個。

自學瑜伽

以前要自學的話，看著書本，的確比較困難。現在有youtube可以做參考，配合著書本相輔相成，變得比較有可能自學。但是問題依然有兩個，第一，如何控制呼吸始終要摸索，即是書上說明了，實際上如何操作還得自己慢慢的來試。第二，柔軟度不足，看多動作基本上都是做不到的，看來我要拉筋鬆骨做很久......

是日想學

瑜伽式子五個：

bhujangasan
ardha baddha padma pachi-mottansana
halasana
marjariasana
baddha konasana