2009年5月14日星期四

5.14

曾任權無恥到爆晒燈。

2009年4月11日星期六

毋忘六四

中共屠殺學生無恥,不承認中共屠殺,猷如日本否認南京大屠殺,否認猶太人被屠殺一樣,是無恥的納粹。

2009年2月12日星期四

若想了解西藏文題

王力雄的"天葬"值得一看. 不過由於他對藏傳佛教不夠了解, 當中若干章節內容捉錯用神,思路有誤, 但仍不失為一本好書, 而且對西藏和中共至間的分析我覺得幾好.

2009年2月10日星期二

疫情

友人起了一卦, 若無算錯, 現在起最遲三十七日會爆大鑊.

2009年2月8日星期日

陳巧文,Christina Chan,抽水,香港。

或許大部份人已經忘記她,事隔快一年,她除了上了一上電視就什麼也沒再做過,
所謂的“示威”也沒有後續發展。

她,只是云云抽西藏水的人其中一個矣。


為何今天會聯想起她?其實主因是看了看facebook的那個反右基霸權group,感覺就是一堆人對問題不了解都夠膽出來胡說抽水,覺得香港好像很多人都喜歡抽水,繼而聯想起她。

藏文

而家叫做認得晒三十個字母,同埋mount車邊都叫做識拼讀...
我都係覺喔安多音易學過拉薩音....

咩叫受唔起?

睇下慈禧同光緒咪知囉...
硬要召見第十三世達賴啦嘛為慈禧賀壽,要達賴啦嘛跪佢地..
達賴啦嘛唔肯,結果拖左半年,結都係要跪,美其名曰“妥協”單膝跪...
結果呢?咪就係見完達賴喇嘛唔夠一個月就相繼死亡.....

2009年2月5日星期四

香港 - 反基督

我本身讀左十二年基督教學校,不過講到要決志真係過唔到自己個關。要我認頭上還有個主人,no thx, it doesn't make sense for me.

不過這不是重點,反正正正經經唔係邪教既總係導人向善,你信你既基督教,完全無問題。大家都夠包容就掂晒。但係唔少教徒不學無術,唔去認清楚學清楚自己既宗教,就想去傳教,更有甚者,如明肛社之流,搞屎棍搞到神憎鬼厭仲影衰晒基督教。呢班塔利班原教旨主義既垃圾,連家暴條例想包埋同性戀者都嘈嘈閉,人地又唔係殺人放火阻住人,呢班垃圾教徒真係痴銀線...

好啦,而家搞到連一般人都覺得難頂喇,唔計果班極端反基,連一般中立立場既人都頂唔順,晌facebook搞左個group仲申請緊遊行,呢舖有野睇啦。

http://www.facebook.com/wall.php?id=47471402827#/group.php?gid=47471402827

2009年2月4日星期三

溫家寶遇襲

就像布希一樣,被人丟鞋子.


丟得好!!


可惜丟不中。

2009年2月2日星期一

为什么要设立“西藏百万农奴解放纪念日”?

为什么要设立“西藏百万农奴解放纪念日”?

唯色

相信这世上有许多人都不是傻瓜,知道 西藏当局想要设立的“西藏百万农奴解放纪念日”有多么地讽刺。但更讽刺的是,即便招来一片哗然,西藏当局还是自我感觉良好地把日子确定在3月28日了。那 是一个什么样的日子呢?历史告诉我们,在五十年前的那一天,殖民者仗着人多势众以及枪杆子厉害,将藏人的精神领袖逐出家园之后,宣布从此解散藏人自己的政 府——噶厦,而噶厦在自己的土地上已经存在了两百零八年,从此将在流亡的岁月里继续为自己的子民承担职责。

既然装扮成解放者的殖民者已经 如是宣布了,那么,他就应该理直气壮地不把已被他取而代之的噶厦放在眼里。当然,他在口头上也总是这么很不屑地鄙夷着,就像是一个靠抢掠发财的强盗对待被 他抢掠的人那样。不过,往往强盗也很心虚,他很在意外界对他的评价,总是千方百计地要合理化他的抢掠行为。

去年11月在达兰萨拉召开全球 藏人特别大会之际,在哈佛大学获得博士学位的流亡藏人洛桑森盖,在他提交的讨论提案中有务实的建议。其中一条是:为了纪念境内藏人多年来无畏的牺牲,出于 尊敬和人道的援助,“流亡藏人必须设立一个支持与团结的纪念日。”他说:“到目前为止,我们没有一个节日是纪念境内与境外的藏人的。现在是我们应该设立这 样特别的节日的时候了。就如同犹太人在他们的逾越节晚餐后所说的:‘今年在流亡,明年在耶路撒冷,’我们也可以在纪念日结束时,说出同样的祈愿:‘今年在 达兰萨拉,明年在拉萨。’这样的仪式将会给不同的世代带来情感上的连结,也会给境内与境外的藏人带来命运与共的感觉。”

我不知道这个具有鼓舞性的建议是否会被噶厦采纳,但在境内年轻藏人中已经激起反响,悄然流传“今年在达萨,明年在拉萨”。看来西藏当局也注意到此建议将会有的效果,所以很难说不是急匆匆地抢先设立了一个“西藏百万农奴解放纪念日”,就像人大主任列确刚说的:“从现在开始,我区将处于反分裂斗争的高度敏感期。我们一定要始终保持清醒头脑,密切关注敌情动向,始终保持临战状态,下好先手棋,打好主动仗,随时准备应对更加严峻的挑战。”可 见他们其实非常看重远在达兰萨拉小镇上的噶厦以及寥寥十几万的流亡藏人,虽然总是声称噶厦与流亡藏人代表不了西藏民族,但那边的任何举措都会被他们视为重 大敌情。既然如此,噶厦若设立一个如洛萨森盖提议的纪念日,而两个迥然不同的纪念日将会呈现出怎样的较量,哪一个更经得起岁月和事实的检验,世道自有公 论。

耐人寻味的是,自1959年之后,每年的三月历来都是西藏的特殊时段,当局总是如临大敌一般。对于一个真的希望息事宁人的政府来说, 在今年三月恰值达赖喇嘛流亡五十周年这一尤其特殊的时段,勿要做出激怒藏人的举措乃是上策,但所谓的“西藏百万农奴解放纪念日”不但令藏人反感,而且把西 藏再次推到举世瞩目的前台。何以西藏当局要让并不稳定的西藏再次变成世界关注的焦点?一位外媒记者说:这些官员应该不这么愚蠢。是的,我说,这也许不是愚 蠢与否的问题,而是有意如此;因这么惹事生非,又会使得这些专吃反分裂饭的官员捞到饭吃了。记者感喟:这简直令人作呕。

2009-1-22,北京

(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)


轉自 http://woeser.middle-way.net/2009/01/blog-post_29.html

中共發神經

居然設立 西藏百萬農奴解放紀念日。
居然定在 3 月 28 日 。


無事發生就最好,怕就怕有戲好看。

2009年1月28日星期三

明光社 死光社

死光社真係影衰晒基督教.

2009年1月17日星期六

充實

除了閉關那時, 從未試過如此充實.

現在每天念經兩三個小時,

勤力過翻工...

就是那麼喜歡, 那麼想自己如別不同.
居士間不少人喜歡爭寵,
還是陳念萱說得好, 管你是七尺大男人, 在上師旁都要變成爭寵的妃嬪.

能夠求得本尊空行, 有三根本可修就非常好了, 念經都快沒時間了,還有
那麼多時間爭寵??

2009年1月10日星期六

我國國歌


God save our gracious Queen,
Long live our noble Queen,
God save the Queen:
Send her victorious,
Happy and glorious,
Long to reign over us:
God save the Queen.

Thy choicest gifts in store,
On her be pleased to pour;
Long may she reign:
May she defend our laws,
And ever give us cause
To sing with heart and voice
God save the Queen.

2009年1月4日星期日

迷信科學

太多人迷信科學而不自知,其實科學研究不出一個道理來,那只是代表科學的局限。
科學可以尋找真理,卻不代表科學就是真理。
說中醫不科學不可信的人,本身就在迷信科學,科學研究不出五行生剋,只代表科學研究不出藥方的藥理機制,不代表藥方無效。連不少西方人也願意相信和嘗試,研究中藥,偏偏反對中醫最烈的地方就是華人社會地方。華人那種專鬥自家人的劣根性真的是.....

中醫尚且如此,更不提佛學了...

The Quantum and The Lotus 的確也是一本有趣的書。

懶醒,忍辱波羅密

其實見到人懶醒我都幾唔抵得頸好想串人.. 上bbs同forum見到好多膠人唔係學又晌度亂講佛教, 簡直可以練忍辱波羅密....

怨憎會苦

不用真的去觀修怨憎會苦,看看雷曼受害人就應該清楚明白甚麼是怨憎會苦,甚麼是求不得苦..